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編者按：改革開放四十余載，我國經(jīng)濟成就斐然，但國民人格提升與家庭教育的短板亦不容忽視。“扶不扶” 爭議、社會戾氣事件、部分子女失責等現(xiàn)象，背后皆折射出家庭教育的缺失。而毛澤東嚴教子女不搞特殊、習近平受 “精忠報國” 家風熏陶成長的事例，又為良好家教樹立了典范。

在此背景下，房國東先生結合自身擔憂與責任擔當，撰寫《提升人格的力量》（原《心田留與子孫耕》），更在齊齊哈爾外國語學校開展 46 期 “周五家長課堂”，探索家庭教育之路。本書以寫給孫子的 “私房話” 為載體，用淺顯語言詮釋育人道理，響應習近平總書記 “立德樹人” 號召，為迷茫家長提供方向。

我們希望讀者能從書中汲取智慧，重視家庭、家教、家風建設，助力孩子健全人格養(yǎng)成，為民族道德復興與社會風氣改善貢獻力量，也期待讀者提出寶貴意見，共同推動家庭教育發(fā)展。

改革開放四十多年來，各方面取得的巨大成就有目共睹，無需贅言。

改革開放四十多年來，存在的一定問題，也不容忽視。其中，最實在、最重要、最關鍵、最迫切的問題，是國民人格的提升問題。表現(xiàn)在最具體的方面之一，是家庭教育。

盡管是極少數(shù)，不能完全代表主流社會，但也足以讓人心痛的了。你看，有關老人摔倒“扶不扶”，竟然也成為社會討論的話題，多么悲哀！個別老人“訛人”或救助者“被訛”，為什么會出現(xiàn)？除了“不是你撞的，你為什么去扶”那個糊涂的判決導向之外，是家庭教育失誤導致。最近網(wǎng)上，不時出現(xiàn)的“戾氣”現(xiàn)象，因為兩車相遇，不能謙讓一下，而大打出手；因為“霸座有理”而不肯自責；因為炫耀“護照”身份，而張狂撒潑，丑態(tài)百出；因為夫妻一時失和，而的大街上拳腳相向；或者，有些年輕人沒有責任感，不贍養(yǎng)老人，不結婚，不生孩子等。試想，如果家庭不支持這種“極端自私”的戾氣行為，會怎樣？如果家庭支持這種“極端自私”的行為，又會怎樣？

退一萬步講，你可以對別人的話不聽，對家人的話也不聽嗎？聽不聽，怎么聽家人的話，反映的就是家庭教育問題，反映的是家庭價值觀問題。

說到這，可以讓我們回顧一下老一輩革命家是怎么處理家教問題的。

謙虛謹慎、艱苦奮斗，保持共產(chǎn)黨人本色，是毛澤東家風家教思想的基本內(nèi)容。他在給兒子毛岸英、毛岸青的信中說：“人家恭維抬舉你，這有一樣好處，就是鼓勵你上進；但有一樣壞處，就是易長自滿之氣，得意忘形，有不知腳踏實地、實事求是的危險。”毛澤東提醒他們，不能因為是領導干部的子女就驕傲自滿，一定要謙虛謹慎，老老實實做人做事。

1954年4月，毛澤東從來京的鄉(xiāng)友中得知文家的部分親戚不服從當?shù)卣芾恚⒓磳懶沤o石城鄉(xiāng)黨支部和鄉(xiāng)政府：“文家任何人，都要同鄉(xiāng)里眾人一樣，服從黨與政府的領導，勤耕守法，不應特殊。請你們不要因為文家是我的親戚，覺得不好放手管理。”

毛澤東對自己子女的要求異常嚴格。三年困難時期，全國人民都勒緊腰帶過日子，毛澤東一家也不例外。當時李訥在寄宿學校讀書，由于吃不飽，毛澤東身邊的衛(wèi)士便偷偷給她送去幾包餅干，結果受到嚴厲批評，他說:“她是學生，按規(guī)定不應該享受就不能享受，我和我的孩子都不能搞特殊，現(xiàn)在尤其要嚴格。”在毛澤東的嚴格要求下，他的子女都以平常心過平常的日子。李納后來上了大學，因?qū)W校地處郊區(qū)，離家較遠，冬季天黑才能到家，毛澤東身邊工作人員便偷偷派車去接李納回家，被他發(fā)現(xiàn)后進行了嚴厲批評。工作人員解釋：“天黑了，一個女孩子走夜路不安全。”毛澤東則反問道：“別人的孩子就不是孩子？別人的孩子獨自回家，我的孩子為什么就不行呢？”盡管工作人員一再解釋，毛澤東態(tài)度仍然十分堅決：“不許接，說過就要照辦。”

1946年初，毛岸英從莫斯科回到延安后，毛澤東也沒有讓久別重逢的兒子與自己同住，而是特意叮囑毛岸英：“你要和老鄉(xiāng)們一同吃，一同住，一同勞動，從開荒一直到收割后”。還有一回，毛澤東關心地問毛岸英：“你吃么子灶？”聽到毛岸英回答說“吃中灶”后，毛澤東頓時臉色變得沉重起來，加重語氣說道：“你怎么能吃中灶呢？”你應該跟戰(zhàn)士一樣，吃大灶去。不要搞特殊化，嚴于律己才光榮呢！”從此之后，聽從父親教誨的毛岸英就與普通戰(zhàn)士們一起吃起了大鍋飯。

透過這些偉人家教事例，我們看到了一位身居高位的父親時時處處對子女嚴格要求的堅守，毛澤東在內(nèi)心深處希望子女在學習、工作、生活中要和普通人一樣，不要因自己特殊的家庭原因而變通搞特殊，破壞大家共同遵守的原則和紀律，讓子女養(yǎng)成規(guī)矩意識，和大家一道生產(chǎn)、勞動，共同維護集體榮譽，在融入集體中為集體做貢獻。

習近平在會見第一屆全國文明家庭代表時說“無論時代如何變化，無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。”

習近平總書記很孝敬父母。家人為其父親舉辦88歲壽宴時，當時習近平作為一省之長，公務繁忙，實在難以脫身，于是抱愧給父親寫了一封深情款款的拜壽信。母親齊心年過90歲高齡，習近平每當有時間陪她一起吃飯后，都會拉著母親的手散步，陪她聊聊天。妻子彭麗媛作為軍旅歌唱家，那時經(jīng)常要接受任務奔赴外地慰問演出，習近平總是十分牽掛，只要條件允許，無論多晚，他每天都要跟妻子至少通一次電話。過去每逢除夕，彭麗媛總要參加春晚演出，在外地工作的習近平只要回北京過年，就總是邊看節(jié)目邊包餃子，等她演出結束回家后才煮餃子一起吃。

習近平曾經(jīng)回憶，“記得我很小的時候，估計也就是五六歲，母親帶我去買書。”“我偷懶不想走路，母親就背著我，到那兒買岳飛的小人書。”“買回來之后，她就給我講精忠報國、岳母刺字的故事。‘精忠報國’四個字，我從那個時候一直記到現(xiàn)在，它也是我一生追求的目標。”

在習近平看來，“家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。”正是在這個課堂中，習近平從父母那里獲得了讓他受用一生的教育。習近平曾坦言，“從父親這里繼承和吸取的高尚品質(zhì)很多”。他曾在給父親習仲勛的一封拜壽信中詳細列舉：一是學父親做人；二是學父親做事；三是學父親對信仰的執(zhí)著追求；四是學父親的赤子情懷；五是學父親的儉樸生活。

擔任中共中央總書記以來，習近平多次倡導勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費。”他的這種儉樸品質(zhì)，就是在父親的言傳身教下形成的。習仲勛吃飯時掉在桌上的米粒都要撿起來吃掉，吃到最后還要掰一塊饅頭把碗碟上的菜汁擦干凈。

“我是農(nóng)民的兒子”，這是習仲勛在家里常說的一句話。習仲勛經(jīng)常教育孩子要靠自己的本事吃飯，鼓勵子女到艱苦的地方去，到基層去，到祖國建設最需要的地方去，1978年自己初到廣東工作，每天都要到凌晨后才肯休息，當年盛夏冒著酷暑一連跑了23個縣。這些無疑都對習近平產(chǎn)生了巨大的影響。習近平早年任職地方時，在正定，他跑遍了所有村；在寧德，他到任3個月就走遍了9個縣，后來又跑遍了絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)；到任浙江后，他用一年多時間跑遍了全省90個縣市區(qū)。

1987年，習近平與彭麗媛在廈門結婚，只在賓館辦了一桌酒席，答謝同事好友。當事人回憶，“晚飯后，我們4個人到他家里坐坐，到了才發(fā)現(xiàn)，家里沒什么準備，彭麗媛臨時花5塊錢到街上買了一些糖果分給大家吃。”

這是一個與眾不同的家庭，也是千千萬萬普通中國家庭中的一個。正是這樣一個又一個注重家風的家庭，成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。正是在這樣良好家教的耳濡目染中，習近平體會到，家庭教育涉及很多方面，最重要的是品德教育，是如何做人的教育。

子孫賢民族有望 , 家風正舉國興仁。反觀我們現(xiàn)在的有些家庭教育，不能盡如人意。有些家庭告訴子女“不要信任任何人”，“人世間沒有真情，一切都是利益關系”，“不要忍讓”，“不要吃虧”等，特別是過度的溺愛，讓孩子無情，過度的替代讓孩子無能，過度的期待讓孩子無所適從。歸根到底，是家庭教育的失誤。加之社會上坑蒙拐騙的價值導向、不良媒體、過度娛樂的引誘、導致社會上一系列不良現(xiàn)象時有發(fā)生。

“家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會。”習近平曾痛心地說，“從近年來查處的腐敗案件看，家風敗壞往往是領導干部走向嚴重違紀違法的重要原因。”因此，在他看來，領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現(xiàn)。

對于我自己，與新中國同齡，看著自己可愛的孫子在成長，就曾有諸多擔心。我對改革開放以來經(jīng)濟上取得的巨大成就，十分認可，但是，一度的世風日下，媒體濫象，反映了社會價值觀的迷失，公眾道德的滑坡！加之看到社會上個別年輕人的極端劣行，我深感痛心！千千萬萬個家長，都希望自己的孩子能有良好的教養(yǎng)，卻又苦于教子無方。誰來解這個難題？盡管我沒這個能力，但我有這個沖動！我想了，起碼我要先讓我的孫子懂得做人的道理。如果給他留下我的經(jīng)驗和教訓，讓他在人生路上，少走彎路，不是比留金錢更有意義嘛！這是我一定要給孫子留下‘私房話’的初始原因。

拯世救俗，與不良社會風氣抗爭，是人民的期待！我是共產(chǎn)黨員，感到應該為民族的未來發(fā)一點聲音，為捍衛(wèi)道德高地盡一己之力！于是，從內(nèi)心有一種要吶喊一聲的潛意識。于是寫了當代傳世家訓《心田留與子孫耕》（先期由社會科學文獻出版社出版，2025年9月又由中國科學文化音像出版社以《提升人格的力量》再版），為家庭教育做了有益的探索。我認為，“拯救”孩子的治本之舉，是如何開啟心智，激發(fā)他內(nèi)在的擔當力、自勝力、學習力、創(chuàng)造力、適應力，從小培養(yǎng)他健全的品格。正是基于這樣的理念，才努力用最淺顯的語言，不厭其煩地把許多深奧的道理詮釋給自己的孫子。這些“私房話”，毫無粉飾，毫不做作，或許有些太過直白，可是，正因為它的“真實”，才讓人信服，才引起了讀者共鳴。

當時，剛好習近平主席強調(diào)要“把立德樹人作為根本任務”，我聽了感到非常振奮！這是實現(xiàn)民族振興的治本之策啊！許多讀者認為我的“家訓”是對習主席號召最具體的響應！——我特喜歡這個評價！

由于我出版了一部當代傳世家訓《心田留與子孫耕》，引起了一些社會團體和個人對我的關注。因此，使我有機會更多接觸家長、更多聽到家長們的呼聲、更多感受到家長們的困惑。開始認識到，中國要有好孩子，當務之急是提升家長。2017末，齊齊哈爾市外國語學校董事長孫洪光同志，因為看到我的書（《心田留與子孫耕》），跟我探討家庭教育方面的問題，于是，力邀我到外國語學校做家校合作管理委員會主任，兼做“家長學校”校長。“周五家長課堂”在我手舉辦46期。當我得以系統(tǒng)持續(xù)地在一個相對穩(wěn)定的“家長課堂”傳播家庭教育理念的時候，相較于那種隨機性、游走式“家庭教育”傳播方式，我感受到了“家長課堂”應該是家庭教育不可或缺的選項。

家長課堂是實施家庭教育的重要載體。

家庭教育的重要性決定了家長課堂的重要性。

習近平主席特別強調(diào)“我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”的問題。只有每一個家庭都既承擔起“幫助孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的第一個臺階”的重擔，又承載起幫助孩子“在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風尚”的重任，這樣家庭培養(yǎng)出來的孩子才能夠在“自覺承擔家庭責任、樹立良好家風”以及為社會作出有益貢獻等方面打下良好的思想基礎、品德基礎和人格基礎。

而實現(xiàn)中華民族偉大復興，不僅僅表現(xiàn)在經(jīng)濟、科技、國防，最重要的是中華民族道德、精神、文化的復興。而這個根本復興，希望在孩子身上。而家長教育做得是否到位，決定著民族的希望和社會風氣如何。

所以，要拯救社會風氣，就要先拯救孩子，要拯救孩子，必須從提升父母開始。習近平主席正是從這個戰(zhàn)略高度強調(diào)家庭教育的重要性。

家庭教育作為現(xiàn)代國民教育的三大支柱之一，對于未成年人思想道德和人格的形成與發(fā)展所起的作用具有基礎性、關鍵性和根本性。

重視家庭教育，由來已久。僅從近代看，清朝光緒年間（1904）就頒布過《蒙養(yǎng)院及家庭教育法》；民國年間（1940）頒布過《推進家庭教育辦法》19條，第一條就規(guī)定“各級教育行政機關應督導各級學校、社會教育機關及文化團體、婦女團體，按照本辦法之規(guī)定，積極推行家庭教育。”

2000年12月14日，《中共中央辦公廳國務院辦公廳關于適應新形勢進一步加強和改進中小學德育工作的意見》中就明確提出“各級黨委和政府要關心和支持家庭教育，各級教育行政部門要承擔組織和指導家庭教育的責任。各級工會、共青團、婦聯(lián)等群眾團體要開展豐富多彩的家庭教育活動。”相繼出臺了《全國家庭教育工作“十一五”規(guī)劃》等一系列重要文件。

近期《人民日報》載文指出“教育改革要從家長教育開始”。

家庭教育，家校合作，在發(fā)達國家同樣得到重視。

《美國2000年教育目標法》第八條提出：“所有的學校都要促進他們與家長的伙伴關系，使家長更積極地參與促進兒童社會知識、文化知識和培育情感的活動。”

英國1998年通過立法，宣布建立家長協(xié)會制度。

日本的家長協(xié)會組織則是二戰(zhàn)后，半強制性地成立起來的。如今日本每個學校每位家長都是家長協(xié)會成員，

這些國家和地區(qū)的家校協(xié)作，不僅有完善的制度，而且有具體明確的法律保證。使得家長和學生有參與學校教育的權利，并促進學校、家庭、社區(qū)的協(xié)同教育能夠很好地落實。

習近平在《在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話》（2016年12月12日）中強調(diào)：“希望大家注重家庭。家庭是社會的細胞。家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。歷史和現(xiàn)實告訴我們，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。我們要認識到，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。”

家庭教育，將成為我國21世紀超越家庭、超越學校、形成大育人格局的戰(zhàn)略問題，是一個不容忽視的戰(zhàn)略制高點。我充分相信，我們國家一定會在這方面立法，用法律規(guī)范和促進家庭教育的進程。而家校合作，是踐行這一戰(zhàn)略的有機組成部分。

家庭教育的缺席，令學校教育（尤其是基礎教育）“疲于奔命”。家長缺席孩子的教育，對自身角色認知不到位，將大大不利于孩子的教育與成長。

從另一個方面反思，如今爺爺奶奶輩的，是在“十年動亂”中“破四舊”的氛圍中長大的，對“仁義禮智信”“溫良恭儉讓”這些優(yōu)秀傳統(tǒng)理念不屑一顧，改革開放中往往“為了票子，忘了孩子”，他們自己忽略了孩子教育，導致如今爸爸媽媽輩的，也不懂怎樣做合格的父母。當他們又有了孩子，在兩輩“教盲”的溺愛下，往往造成當前這代“熊孩子”現(xiàn)象。

由此，我意識到，望子成龍或望女成鳳雖然是普遍的期待，但是，沒有家庭的改變和家長的提升，往往事與愿違。

我在齊齊哈爾外國語學校46期家長課堂，經(jīng)常有專家就家庭教育的難點、熱點問題進行講解，有家長咨詢，有現(xiàn)場互動，生動活潑，聯(lián)系實際，深受家長歡迎。原來，許多家長都好埋怨孩子不爭氣，通過學習，知道了自身提高的重要性，明白了如何處理好家長關愛、指導和當好榜樣的關系，進一步加深了老師和家長間理解，使學校呈現(xiàn)空前和諧和向上的氛圍。許多家長慨嘆：“想不到，我自己改變后，孩子也變了！”有的老師欣喜地跟家長說：“感謝您的配合，你的孩子最近進步很大！”

由于利用“周五家長課堂”這種好形式，為滲入家庭教育開辟了捷徑，為構建新型家庭關系、父子或母子關系，為孩子心理健康發(fā)展，為構建家長與老師的和諧關系，甚至為提升學校教學和管理水平，收到事半功倍的效果。

由此我想，強化家庭教育，需要一種有效形式。在全國開展一次以提升父母階層為使命的“孟母工程”，非常必要啊！

《提升人格的力量》作者 房國東