于春生｜巍巍昆崳，山海間的烽火與傳奇
更新時間：2026-04-16 關(guān)注：3488
昆崳山坐落于膠東半島東端，橫跨煙臺、威海兩市。它方圓百里，巍峨雄偉，峰巒層疊，氣勢恢宏，素有“膠東屋脊”“群山之冠”的美譽。
昆崳山歷史源遠流長，文化璀璨奪目，是中國道教全真派的發(fā)祥地，素有“海上仙山之祖”的美稱。
昆崳山是一片紅色沃土，是革命的搖籃。在土地革命和抗日戰(zhàn)爭時期，這里先后爆發(fā)了席卷膠東的“一一·四”暴動以及聞名全國的“天福山起義”，打響了膠東武裝抗日的第一槍，被譽為“膠東革命的搖籃”“江北的井岡山”。
山若慈母，景似兒女
乙巳盛夏，我懷著深深的崇敬之情，頂著烈日，冒著酷暑，歷時數(shù)日，多次攀登昆崳山。昆崳山猶如一位偉大的母親，孕育并滋養(yǎng)著眾多的兒女。石門里（泰礴頂）、煙霞寺、九龍池、無染寺、岳姑殿等五大風景游覽區(qū)，便是眾多兒女中的杰出代表。它們雖容貌有別、性格各異，卻都傳承著母親的基因，流淌著母親的血液。其獨具特色的風姿，承載著母親的博大胸懷與美麗，展現(xiàn)著大地的秀美與莊嚴。
泰礴頂，作為昆崳山的主峰，同時也是山東半島的最高峰，蘊含著“有泰山之勢且氣勢磅礴”的寓意。游人登上山頂，清晨可觀賞朝陽噴薄而出的壯麗景象，傍晚能欣賞夕陽映照下萬丈彩霞的絕美畫面。極目遠眺，可領(lǐng)略黃海波濤洶涌之氣勢；俯身俯瞰，能飽覽茫茫群山隱匿于云海之景致。環(huán)顧四周，不禁讓人感懷“會當凌絕頂，一覽眾山小”的千古豪情。
石門里景區(qū)坐落于泰礴頂山陰腹地。在谷口交匯之處，東西兩側(cè)山巒夾峙而立，高巖巨石縱橫堆疊，覆壓于山口，宛如門扉掩閉，故而得名“石門”。
由于高山阻遏，石門內(nèi)外氣象大相徑庭。常常是石門之外夏雨滂沱、冬雪紛飛，石門之內(nèi)卻輕霧裊裊、暮云沉沉。
石門是攀登泰礴頂?shù)谋亟?jīng)之路。踏入石門，沿著十里山道前行，但見古木參天、藤蔓纏繞，游人仿佛置身于綠色王國、天然森林氧吧之中。
景區(qū)內(nèi)有三條幽深靜謐的大峽谷，瀑布高懸，溪流層疊，碧波澄澈，泉水潺潺。
石門里景區(qū)景點眾多，霧峰花海是最受游客青睞的景點之一。
春季，是芝櫻花綻放的時節(jié)。芝櫻花的花語是“希望”。每年四月，漫山遍野的芝櫻花肆意盛開，將大地鋪就，把天空映紅。那火紅的芝櫻花，見證著愛情，象征著希望，成為青年男女熱衷打卡的網(wǎng)紅之地。
夏天，是繡球花綻放的時節(jié)。一朵朵色彩斑斕的球形花朵，綻放出藍、紫、粉等絢爛色彩，這里變成了繡球花競相爭艷的海洋。
秋天，是粉黛亂子草盛開的時節(jié)。粉黛亂子草屬于景觀
草本植物，其碧綠修長的草莖，吐出粉紫色的花絮，洋洋灑灑地鋪滿山野。遠遠望去，宛如紅色云霧，又似粉色海洋。
到了夏秋交替之際，遲遲不愿退場的藍色繡球花與粉黛亂子草競相綻放，光彩奪目，廣袤的山野呈現(xiàn)出藍粉雙色交織的浪漫景象。
道教名山，神清意遠
煙霞洞景區(qū)與石門里景區(qū)相鄰，是一處將天然奇景與道教文化完美融合的特色景區(qū)。景區(qū)內(nèi)峰巒層疊，壑谷深邃，松柏蔥郁，古藤纏繞，怪石林立，曲徑通幽。每逢陰晦天氣，云海如浪般翻涌，霧氣裊裊環(huán)繞。
煙霞洞景區(qū)不僅自然環(huán)境秀美，更是中國道教全真派的發(fā)祥地。據(jù)《元史》記載，金大定七年，咸陽道士王重陽自東下至昆崳山，于煙霞洞修真悟道。他在寧海（牟平）、文登、福山、萊州等地講道闡玄，并收馬鈺、丘處機、劉處玄、譚處端、王處一、郝大通、孫不二七人為開山弟子，創(chuàng)終南山立了舉世聞名的中國道教全真教派，亦稱“全真派”。丘處機等七位祖師被封為“北七真人”，聲名遠揚。煙霞洞、神清觀被尊為道教祖庭。
煙霞洞原本自然形成，后經(jīng)人工稍加雕琢。洞口朝南，上方刻有“煙霞”二字。洞室呈橢圓形，高3米，長7米，洞內(nèi)塑有“北七真人”的彩繪雕像。每逢陰雨天氣，洞前云霧彌漫，偶爾霞光閃現(xiàn)，宛如仙境，形成“石洞煙霞”的獨特景觀。清代詩人楊維庚曾賦詩盛贊煙霞洞秋景：“青天重疊水潺湲，聞道此中別有天。洞里仙人何處去，煙霞風景自年年。”這更為煙霞洞增添了幾分縹緲意境。
神清觀，最初名為全道庵，是中國道教全真道的圣地，也是全真道天下祖庭之一。踏入山門，鐘鼓樓、主殿以及東西廂房便映入眼簾。
大殿由三個殿宇組成，中殿是三清殿，供奉著道教的最高神位——元始天尊、靈寶天尊和道德天尊。東殿為五祖殿，供奉著王玄甫、鐘離權(quán)、呂洞賓、劉海蟾、王重陽這五位道教仙祖。西殿為七真殿，供奉著北真七子。
神清觀的建筑金碧輝煌、巍峨壯麗，周邊林泉環(huán)繞，亭舍清幽寬敞。
游覽煙霞洞，會發(fā)現(xiàn)這里道教古跡眾多。在山間道旁，當年道教祖師王重陽煉丹所用的丹井依舊留存。
諸多名人如朱德、胡適、巴金等曾到訪過煙霞洞，為其增添了更加濃厚的人文色彩。
岳姑殿坐落于昆崳山北麓的古余山上，它以麻姑傳說和碧霞元君崇拜為核心，是一處將道教文化與自然景觀完美融合的特色景區(qū)。
岳姑殿原為麻姑殿。麻姑是東晉葛洪《神仙傳》里的一位女仙，被尊稱為壽仙娘娘、虛寂沖應(yīng)真人，象征著長壽。金元之后，泰山東岳大帝之女碧霞元君東遷至此處，在麻姑殿西側(cè)修建了岳姑殿。元代中后期，麻姑殿更名為岳姑殿，自此香火日益旺盛，前來瞻拜的人絡(luò)繹不絕。在其鼎盛時期，廟宇群擴建到了72座。
然而，隨著世事的變遷，岳姑殿歷經(jīng)劫難，建筑群遭受了嚴重損毀。近年來，經(jīng)過多次修建，如今這里留存有岳姑殿、麻姑冢、梳妝樓、三官殿、財神殿、月老祠、長壽泉等道教古跡。
岳姑殿景區(qū)景色優(yōu)美，林深谷幽，它不僅是仙道文化的雙重象征，更是長壽與姻緣的圣地。這里一直流傳著“祈姻緣拜月老，求長壽飲甘泉”的民俗傳統(tǒng)。
人生路漫漫，苦樂常相隨。婚姻美滿、身體健康，乃人生之不懈追求與殷切期盼。前往岳姑殿景區(qū)游覽一番，瞻仰岳姑圣殿，可祈求身體安康無虞。拜謁月老寺，能祈求婚姻幸福圓滿。汲取長壽泉水品嘗，期盼延年益壽；掬捧華泉水洗臉，可洗心明目。此般愜意，當真是悠哉樂哉。
九龍池景區(qū)坐落于昆崳山北麓，是一處將自然奇景與神話傳說完美融合的旅游勝地。相傳，東海龍王的九個兒子，在幼年時任性貪玩，違反了天條，玉帝便將他們貶至昆崳山面壁思過。九龍遭貶之后，天下遭遇大旱。百姓連年跪著前行祈求降雨。玉帝憐憫百姓的疾苦，于是釋放了九龍。剎那間，天降甘霖。
九龍池坐落于半山腰，自上而下呈不規(guī)則狀分布在百米高的懸崖陡壁之上。池水源自山澗泉水，清冽甘甜，四季流淌不息，且隨季節(jié)更迭呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。
春時，水流涓涓，綿延不絕；夏時，飛瀑騰濺，風激懸流，恰似巨龍吐水，仿若灑珠噴雪；秋季，碧波蕩漾，波光粼粼；冬時，冰掛晶瑩，宛如含珠吐玉。
我游覽此地時正值雨季，攀爬至山腰處，抬頭仰望，只見瀑布自崖頂飛瀉而下，猶如巨龍騰躍，瀑聲轟鳴，攝人心魄，扣人心弦。
九龍池瀑布的長度與規(guī)模在山東境內(nèi)極為罕見，被譽為“齊魯?shù)谝黄佟薄?/p>
無染寺景區(qū)坐落于泰礴頂南麓，以清幽的山水景致和豐富的歷史古跡而聲名遠揚，素有“江北小九寨”的美譽。
據(jù)《寧海州志》記載，早在戰(zhàn)國時期，此地便修建了一座名為“無染院”的廟宇，其名稱寓意“居之者六根清凈，大得解脫”。無染寺建成之后，歷經(jīng)多次修繕，殿宇雄偉壯觀，香火極為旺盛，曾是盛極一時的膠東第一古剎。
山因水而增添靈動之韻，水因山而盡顯嫵媚之姿。踏入景區(qū)，沿著蜿蜒曲折的山間小徑攀登，透過群峰與樹木的間隙，偶爾可見一河碧水從山頂奔騰而下。形態(tài)奇特多變的山體，宛如一位技藝高超的魔術(shù)師，將傾瀉而下的河水幻化成萬千姿態(tài)，令人賞心悅目。
傾瀉而下的河水肆意奔流，東沖西撞、奔騰跳躍。湍急的水流猛烈撞擊著堅硬的巨石，激起萬千朵潔白的浪花。遠遠望去，這條河恰似一個激情澎湃、活力四射的英俊小伙。當河水流到平緩之處，河水瞬間變得清澈透明、平靜無波，宛如一位身姿婀娜、嬌羞柔美的妙齡少女。
河水奔騰至懸崖峭壁處，形成了若干寬窄有別、形態(tài)各異的瀑布。大型瀑布的瀑水宛如垂簾，在微風輕拂下?lián)u曳飄灑；小型瀑布的瀑水恰似絲線，纖細而舒緩。它們悠悠地跌落谷底，濺起無數(shù)晶瑩剔透的水珠。
澄澈的河水在幽谷的罅隙間不知疲倦地流淌，匯聚成無數(shù)大小不同、深淺各異的池、灣、潭、塘。這些池、灣、潭、塘，宛如上蒼撒落在山川林坳間的一顆顆珍珠寶石，晶瑩圓潤，散發(fā)著絢麗迷人的風采。
景區(qū)外烈日炎炎，驕陽似火，酷熱之感令人難以忍受；景區(qū)內(nèi)卻呈現(xiàn)出綠樹成蔭之景，涼風輕輕吹拂，帶來絲絲愜意。
游人倘若能在王母娘娘的“洗腳盆”“仙女池”中洗把臉、泡泡腳，沾染些許仙氣，吸納一些靈氣，著實是人生的一大幸事。
紅色沃土，革命搖籃
無染寺景區(qū)不僅景色秀麗，更是中共膠東特委的誕生地。景區(qū)內(nèi)設(shè)有“昆崳山革命陳列館”“帷幄洞”等革命遺址。1935年5月，中共膠東特委在此誕生。同年12月，膠東特委以昆崳山為核心，發(fā)起了席卷膠東地區(qū)的“一一·四”暴動。彼時，暴動指揮部就設(shè)于無染寺，寺內(nèi)房舍成為了當時的兵工廠。
遺憾的是，因敵強我弱，在國民黨第81師和地方反動武裝的殘酷鎮(zhèn)壓下，暴動宣告失敗。
然而，于得水、王亮帶領(lǐng)30余名幸存人員，組建了昆崳山紅軍游擊隊，輾轉(zhuǎn)南北，堅持斗爭，為膠東革命留存了寶貴的火種。這支隊伍是土地革命后期北方沿海地區(qū)和山東省內(nèi)僅存的一支紅軍隊伍，讓勞苦大眾看到了翻身解放的希望。
懷揣著熾熱的革命情懷，追尋著先烈的光輝足跡，我頂著炎炎烈日，長途跋涉奔赴文登，參觀天福山起義紀念館。
館內(nèi)，那一面面鮮艷的紅旗、一支支陳舊的步槍，還有那一把把鋒利的大刀，仿佛都在訴說著當年戰(zhàn)斗的殘酷與激烈。
1937年12月24日，中共膠東特委在天福山組織并發(fā)動了抗日武裝起義，以昆崳山紅軍游擊隊為基礎(chǔ)，組建了“山東人民抗日救國軍第三軍”，打響了膠東抗日第一槍，點燃了膠東人民抗日救國的烽火。
1938年9月18日，這支隊伍正式編入八路軍序列。歷經(jīng)一次次血與火的洗禮，在解放戰(zhàn)爭中發(fā)展成為中國人民解放軍第41軍、27軍、31軍、32軍四個集團軍，2個師，25個團，培育出了一大批解放軍高級將領(lǐng)。其中有張萬年、遲浩田兩位中央軍委副主席，共和國的3位上將、7位中將和17位少將。這支隊伍從小到大、從弱到強，不斷發(fā)展壯大，膠東子弟兵為中國革命的勝利和新中國的建立作出了卓越貢獻。
昆崳山這片紅色沃土，孕育出無數(shù)英雄兒女，譜寫出無數(shù)戰(zhàn)天斗地、可歌可泣的動人篇章。20世紀，著名作家馮德英就生長在昆崳山這片紅色沃土上。他以昆崳山革命斗爭為背景創(chuàng)作的小說《苦菜花》《山菊花》《迎春花》，將昆崳山人民為革命拋頭顱、灑熱血，舍生忘死、勇往直前的動人事跡傳遍大江南北。昆崳山革命先烈的英雄業(yè)績，彪炳千古，光耀人間。
巍巍昆崳山，巍峨壯麗，美若仙境；
巍巍昆崳山，革命圣地，紅色搖籃；
巍巍昆崳山，齊魯大地的驕傲，華夏兒女的自豪！
作者簡介：于春生，原山東省口岸辦主任。中國散文學會會員、山東作家協(xié)會會員，山東散文學會會員。
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